Teoria

E   T   A   P   A   S      D   E      L   A     E   D   U   C   A   C   I   Ó   N.

En este tema hablaremos un poco de la historia y origen de la educación.

Analizaremos cuales fueron los puntos mes relevantes que ocurrieron en el pasado y que de alguna manera dieron origen a la educación, y tras el correr del tiempo ha ido evolucionando hasta llegar a la actualidad.

Historia de la educación:

Un factor importante a destacar es que la educación esta tan difundida que no hace falta en ninguna sociedad, ni en ningún momento de la historia. Si miramos atrás encontramos que en toda sociedad por primitiva que sea, el hombre se educa.

Nosotros al conocer la importancia de la educación nos permitirá obtener el conocimiento del pasado de la humanidad en torno al proceso educativo.

v     El surgimiento de  Los primeros sistemas de educación:

Los sistemas de educación más antiguos, tenían dos características en común, que enseñaban religión, y se mantenía de una manera las tradiciones de los pueblos. En el antiguo Egipto, las escuelas de los templos, no solo enseñaban religión, sino que también principios de escritura, matemáticas arquitectura y ciencias.

De una forma parecida en la India la educación solo estaba en manos de los sacerdotes. Tenemos  a su vez que en la antigua china la educación era centrada esencialmente en la filosofía, la religión y la poesía. La biblia y el Talmud fueron las fuentes básicas del judío antiguo. En la actualidad encontramos que la religión sienta las bases educativas en la casa, y la escuela.

v     Tradiciones básicas del mundo occidental:

Los sistemas de educación en estos países se concentraban en la tradición religiosa de los judíos y del cristianismo. Sócrates, Aristóteles, Platón e Isócrates fueron los que influyeron en su concepción educativa. En los siglos posteriores el modelo griego sirvió para el desarrollo de las artes, la enseñanza de todas las ramas de la filosofía, el cultivo de la estética ideal y la introducción de un entrenamiento gimnástico.

v   La edad media:

Se desarrolla en el occidente europeo, durante el siglo IX donde ocurrieron dos hechos importantes en el ámbito educativo. Uno fue que Carlomagno, reconociendo el valor de la educación, trajo de Inglaterra a educadores y clérigos para que en el palacio se desarrollara una escuela. Dos el rey Alfredo promovió instituciones educativas en Inglaterra que eran controladas por monasterios. Durante la edad media las ideas del escolasticismo se impusieron en el ámbito educativo de Europa occidental. El escolasticismo utilizaba la lógica para reconciliar la teología cristiana con los conceptos filosóficos de Aristóteles.

Sin embargo, la educación fue un privilegio de las clases superiores y la mayor parte de los miembros de las clases bajas no tenían acceso a la misma.

v   Humanismo y renacentismo:

El renacimiento fue un periodo en el que el estudio de las matemáticas y los clásicos llegó a extenderse, como consecuencia del interés por la cultura clásica griega y romana. El espíritu de la educación durante el Renacimiento está muy bien ejemplificado en las escuelas establecidas en Mantua (1.925), donde se introdujeron temas como las ciencias, la historia, la geografía, la música y la formación física.

Durante este período se dio una gran importancia a la cultura clásica griega y romana enseñada en las escuelas de gramática latina, que, originadas en la Edad Media, llegaron a ser el modelo de la enseñanza secundaria en Europa hasta el inicio del siglo XX.

v   La influencia del protestantismo:

Las iglesias protestantes surgidas de la Reforma promovida por Martín Lutero en el inicio del siglo XVI establecieron escuelas en las que se enseñaba a leer, escribir, nociones básicas de aritmética, el catecismo en un grado elemental y cultura clásica, hebreo, matemáticas y ciencias, en lo que podríamos denominar enseñanza secundaria.

v   La influencia de la iglesia católica:

Los católicos siguieron las ideas educativas del renacimiento en las escuelas que ya dirigían o que promocionaron, los jesuitas, como se conoce a los miembros de la congregación, promovieron un sistema de escuelas que ha tenido un papel preponderante en el desarrollo de la educación católica en muchos países desde el siglo XVI.

v   Desarrollo de la ciencia en el siglo XVII:

El siglo XVII fue un período de rápido progreso de muchas ciencias y de creación de instituciones que apoyaban el desarrollo del conocimiento científico, donde Nuevos temas científicos se incorporaron en los estudios de las universidades y de las escuelas secundarias. En donde se observo que, el más destacado educador del siglo XVII fuera Jan Komensky, obispo protestante de Moravia, y que su objetivo educativo podría resumirse en "enseñar a través de todas las cosas a todos los hombres", postura que se conoce como pansofía.

v   El siglo XVIII:

Durante el siglo XVIII se estableció el sistema escolar en Prusia; en Rusia empezó la educación formal. Durante el mismo período se introdujo el método monitorial de enseñanza, por el que cientos de personas podían aprender con un profesor y la ayuda de alumnos monitores o asistentes. Uno de los educadores más influyentes en esta etapa fue Jean-Jaques Rousseau. Entre sus propuestas estaba enseñar a leer a una edad posterior y el estudio de la naturaleza y de la sociedad por observación directa.

v   El siglo XIX y la aparición de los sistemas nacionales de escolarización:

Siglo XIX fue el período en que los sistemas nacionales de escolarización se organizaron en el Reino Unido, en Francia, en Alemania, en Italia, España y otros países europeos.

Japón que había abandonado su tradicional aislamiento, tomo las experiencias de países europeos y de Estados Unidos como modelo para el establecimiento del sistema escolar y universitario moderno.

Un seguidor de Rousseau, quizá el más influyente fue el educador suizo Johann Pestalozzi, cuyas ideas ejercieron gran influencia en las escuelas de todo el continente. Su principal objetivo era adaptar el método de enseñanza al desarrollo natural del niño. Para lograr este propósito consideraba el desarrollo armonioso de todas las facultades del educando (cabeza, corazón y manos).

v   El siglo XX: una educación centrada en la infancia:

A comienzos del siglo XX la actividad educativa se vio muy influenciada por los escritos de la feminista y educadora sueca Ellen Key. Donde la educación progresista era un sistema de enseñanza basado en las necesidades y en las potencialidades del niño más que en las necesidades de la sociedad o en los preceptos de la religión.

Estados Unidos ejerció una gran influencia en los sistemas educativos de los países de América Latina. El siglo XX ha estado marcado por la expansión de los sistemas educativos de las naciones industrializadas de Asia y África. LA educación básica obligatoria es hoy prácticamente universal, pero la realidad indica que un amplio número de niños (quizá el 50% de los que están en edad escolar en todo el mundo) no acuden a la escuela.

Constructivismo: es el modelo que mantiene que una persona, tanto en los aspectos cognitivos, sociales y afectivos del comportamiento, no es un mero producto del ambiente ni un simple resultado de sus disposiciones internas, sino una construcción propia que va produciendo día a día como resultado de la entre estos factores.

En el constructivismo el conocimiento es la construcción que el ser humano va elaborando con base a los conocimientos previos y  en su relación con el medio que lo rodea, esto es  un conocimiento autónomo.

Concepción social del constructivismo: En la práctica social del constructivismo, se aplica en el trabajo cooperativo.

Concepción psicológica del constructivismo: tiene como fin que el alumno construya su propio aprendizaje y para ello es necesario tener en cuenta los siguientes aspectos:

·        Enseñar a pensar: optimizar sus procesos de razonamiento.

·        Enseñar sobre el pensar: que se tome conciencia de los procesos y estrategias mentales (metacognición).

·        Enseñar sobre la base del pensar: incorporar objetos de aprendizaje relativos a las habilidades cognitivas.

 Concepción filosófica del constructivismo:

El constructivismo plantea que nuestro mundo es un mundo humano, producto de la interacción humana con los estímulos naturales y sociales que hemos alcanzado a procesar desde nuestras "operaciones mentales (Piaget).

METACOGNICION

Entendemos por Metacognición la capacidad que tenemos de autorregular el propio aprendizaje, es decir de planificar qué estrategias se han de utilizar en cada situación, aplicarlas, controlar el proceso, evaluarlo para detectar posibles fallos, y como consecuencia... transferir todo ello a una nueva actuación.

Esto implica dos dimensiones muy relacionadas:

a) El conocimiento sobre la propia cognición implica ser capaz de tomar conciencia del funcionamiento de nuestra manera de aprender y comprender los factores que explican que los resultados de una actividad, sean positivos o negativos. Por ejemplo: cuando un alumno sabe que extraer las ideas principales de un texto favorece su recuerdo o que organizar la información en un mapa conceptual favorece la recuperación de una manera significativa. De esta manera puede utilizar estas estrategias para mejorar su memoria. Pero el conocimiento del propio conocimiento no siempre implica resultados positivos en la actividad intelectual, ya que es necesario recuperarlo y aplicarlo en actividades concretas y utilizar las estrategias idóneas para cada situación de aprendizaje.

b) La regulación y control de las actividades que el alumno realiza durante su aprendizaje. Esta dimensión incluye la planificación de las actividades cognitivas, el control del proceso intelectual y la evaluación de los resultados.

Aunque estos dos aspectos están muy relacionados; el primero, el conocimiento del propio conocimiento, surge más tarde en el niño que la regulación y el control ejecutivo, ya que este último depende más de la situación y la actividad concreta.

Categorías para la concepción de aprendizaje según Olson y Bruner (1996)

Aprendizaje por ... Papel del alumno

Imitación Actor / imitador

Instrucción Conocedor representacional

Descubrimiento Experiencias intersubjetivas

Colaboración Pensamiento colaborativo

BIBLIOGRAFIA:

Martínez Fernández, Reynaldo, (2004) Concepción de aprendizaje, metacognición y cambio conceptual en estudiantes universitarios de Psicología, Barcelona

Olson, D. R., & Bruner, J. S. (1996). Folk psychology and folk pedagogy. In D. R.

Olson & N. Torrance (ed.). The Handbook of Education and Human

Development, 9 – 27. Oxford: Blackwell.